气血是怎么运行的

气与血是人体内的两大类基本物质，在人体生命活动中占有很重要的地位，气对人体有推动调控作用、温煦凉润作用、防御作用、固摄作用及中介作用；血对人体有濡养作用及化神作用。人体内气血的运行可想象成一条河流的循行，有了河流水量的滋润，才能灌溉周围的组织，各种脏器及机体组织，能够正常进行代谢。经络即气血的意思，经络上的穴位点，如同河流的灌注点，穴位点是地方的河坝以及气血灌注的位置，通过穴位点能够良好的掌控气血在人体内循行的情况。

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补气血吃什么

补气血吃什么：
　　气血是中医非常关注的一个概念，中医认为“气为血之帅，血为气之母”，气血充沛，则这个人的精力就充沛。日常生活中所见到的很多人亚健康状态，乏力气短、没有力气、头晕，女性面色憔悴，甚至脸上长肝斑；还有现代医学确诊为贫血的病人，都是气血不足的表现。气血不足的病人，一方面要到医院去请大夫给他用一些药物调养。
　　另一方面在生活中也可以吃一些药食同源的食物，或者中药进行纠正，比如平时可以多吃瘦肉的蛋白，吃猪肝、猪血，动物富有营养的，富有血色素的食物；水果可以吃樱桃，樱桃有很好的养血作用，菠菜有一定补铁的作用，干果中葵花子可以补铁，中药的枸杞子、桂圆肉、大枣，都有很好的补血效果，在生活中都可以做成又好吃、又可口、又有滋养效果的药膳，可以在享受美食的同时补养气血。

肝气郁结症状

肝气郁结的症状一般常见于女性，它常见的症状主要是感觉到情志不舒畅、经常闷闷不乐、 无缘无故地就想叹气，还会表现为胸胁的胀痛。长期肝气郁结会发生像乳腺结节以及甲状腺结节这样的情况。具有肝气郁结体质的一些人平时可以服用像陈皮、玫瑰花、佛手这样的一些代茶饮的药物，进行疏肝解郁的调理。同时女性如果出现月经不调，可以在医师的指导下选用像中成药逍遥丸等进行疏肝理气的治疗。

穴位贴敷疗法是什么

穴位贴敷疗法是中医的一个传统的外治手法，也是一种非常行之有效的治疗方法。它具体的就是把一些中药材，根据病情选取的中药材先给它打成细末，然后再用醋、黄酒、蜂蜜，调成膏状做成药饼，再用胶布来固定在需要治疗的部位。它的作用：第一，药物刺激皮肤可以透皮吸收，有药物的效应；第二，贴在穴位上可以刺激经络，刺激穴位，起到调整机体机能的一个作用。它可以用来治疗很多的疾病，内服而外的疾病都可以用穴位贴敷来治。

气血不足的调理方法

气血不足可通过药食同源的食物调理气血，补血食物可用大枣、阿胶；补气食物可用山药、茯苓；补血药物可用旱莲草、桑寄生；补气药物可用人参、党参、太子参；通过服用药膳粥及代茶饮也可调理气血，此外补气血不仅靠补还应该调整自己的生活方式。

气滞血瘀有哪些症状

气滞和血瘀是身体的两种物质，气滞主要表现为身体各种疼痛，以走蹿性疼痛为主，并伴有肿胀感。血瘀以固定性疼痛为主，入夜时，痛感较重并伴有麻木感。血瘀疼痛会出现瘀阻表现，如皮肤的暗、紫、淤斑，此外气滞和血瘀往往是相辅相成的。

女性小腹疼挂什么科

女性小腹疼挂什么科：
　　女性的小腹疼，首先要考虑是不是妇科的问题。因为妇科子宫和卵巢都在小腹的部位，如果小腹痛的时候，患者同时有月经不调、月经量少、月经的不规律或者痛经，就要考虑是妇科疾病。其次考虑是不是腹健的问题，如果是左侧的小腹痛，可能是左侧腹健的问题；
　　右侧小腹疼，可能是右侧腹健的问题。弥漫性的小腹疼可能是小腹、盆腔都有问题，盆腔炎、盆腔积液都会有小腹的钝痛感。
　　此外，因为女性腹部还有肠道解剖器官存在，所以肠道的问题也可能引起小腹痛，此时通常患者小腹痛可能与大便有关系。

吃什么补血

吃什么补血：
　　补血不仅针对西医诊断为贫血的病人，对经常出现乏力、气短、没有力气的患者，也会诊断为血虚。患者补气血：
　　第一，日常生活中进行气血调养，可以常吃富含营养、瘦肉、蛋白质类的食物，比如牛肉、羊肉、鱼肉、鸡肉这些瘦肉蛋白；
　　第二，水果中的樱桃，药物中的枸杞子都有养血作用，蔬菜中的菠菜有补铁和一定的养血效果；
　　第三，生活中可以多吃动物肝脏和血豆腐，但是肝脏和血豆腐一定要来源可靠，尤其现在医学认为肝脏中胆固醇含量过高，所以血脂高的病人一定要注意谨慎食用。

气滞血瘀的症状

气滞血瘀指气机郁滞日久而致血行瘀阻的病机。“气为血之帅，气行则血行”，有气滞就会有血瘀，患者脸色会无光泽缺少红润，肌肤松而粗糙，弹性差。在受凉和受寒的时候，气滞血瘀的患者，容易出现黑眼圈，可以使女性月经闭止或痛经，经色紫暗有块，舌质紫暗或见瘀斑脉涩。气滞血瘀平时调理要注重补气的同时活血，可以用黄芪和红花以及生山楂共同冲泡代茶饮，尽量多吃一些活血化瘀的食物，比如白萝卜、柑橘、大蒜、生姜等，可以起到理气、补气、活血的作用。

血瘀体质如何调理

血瘀体质就是指血液流通不顺畅，无法达到滋养全身的效果，女性比较多见。子宫肌瘤以及卵巢囊肿，都是血瘀体质比较常见的疾病。饮食方面血瘀体质的人宜选用具有调畅气血作用的食物，如小麦、海带、金桔以及山楂。少食收涩、寒凉、冰冻之物，如乌梅、柿子、石榴等。药物方面可以每晚用红花、川穹、当归、泽兰以及鸡血藤泡脚20分钟，可以起到温经通络、血气畅通的保健作用。运动是最好的养生方式，而对于血瘀体质的人来说适量的运动具有增强心肺功能的作用。

气血不足的症状有哪些

气血不足的表现，一、动力不足，会出现乏力气短、心慌、头晕，面色苍白、萎黄、无华；二、影响脏腑功能，容易气短、感冒、疲劳；三、影响睡眠，入睡难、早醒，睡眠浅轻。血液系统会出现贫血的表现，比如缺铁性贫血、再生障碍性贫血早期、巨幼细胞性贫血。

音乐养生都讲究啥

音乐是反映人类现实生活情感的一种艺术。音乐可以分为声乐和器乐两大类型，又可以粗略的分为古典音乐、民间音乐、原生态音乐、现代音乐（包括流行音乐）等。在艺术类型中，音乐具有抽象性，音乐从历史发展上可分为东方音乐和西方音乐。

用药不如用乐，三择音乐养生法
　　音乐除了美食外唯一可以飞越种族、国界，代替语言交流，直接跳进人心的精灵。音乐的影响力也毋庸置疑，孔老夫子为了喜爱的音乐“三月不知肉味”。外国也有很多例子证明音乐有着潜移默化功能。比如听音乐可以让奶牛多产奶、让母鸡多下蛋；让植物听音乐，可以让他们枝叶更繁茂、花朵更艳丽。
　　音乐养生听起来时尚又轻松，却是历史久远，古人甚至用它来治病。北宋大文豪欧阳修曾因为忧虑国务而至饮食难入、形销骨立，用尽各种治疗方法也是徒劳。后来，友人孙先生用中国古代宫调式的曲子治好了他的病。欧阳先生不得不感叹：“用药不如用乐矣！”
　　用音乐治病如用药，本来乐、药两字同源，说明音乐与药物有着独特、本源的联系。就像中药一样，音乐也有升降浮沉四性和寒热温凉四气，可以流通气血、疏导经络，对人体有着天然的调治能力；音乐也有炮制的过程，通过不同的曲式、节奏、乐器配伍，来达到不同的治疗目的。
　　曲调平滑流畅、柔和温婉、节奏舒缓适中的音乐可以缓和人兴奋激动的情绪；而一些心情晦暗抑郁，胸闷不舒的人听到高远辽阔、曲调豪迈舒展的音乐，则觉心情恬适、气机调畅许多。
　　音乐真的如此神奇么？难道可以和我们的身体共鸣抑或产生某种奇妙的化学反应？如何度身选择适合自己的音乐？又如何发挥音乐的最大养生作用呢？
　　择时以听
　　听音乐的时间适宜，会带给人许多乐趣。《寿世保元》中说：“脾好音乐，闻声即动而磨食。”因此在吃饭时不妨放一点柔和舒缓的音乐，有助于消化。而饭后如果再欣赏一会音乐则可以使元气归中，健脾消食。所以很多环境优雅的餐厅，都会在人们就餐过程中都放一些曲调柔美的音乐，不但优雅了就餐环境，还能让你胃口大开，减慢食速，从而“流连忘返”。
　　从现代医学角度来看，灵动的音乐，可以促使人体产生微妙的共振，通过中枢神经系统，促进血液循环，增加胃肠蠕动和消化液分泌，进而促进食欲和消化过程。
　　根据中医学里五脏所主的时辰来聆听音乐则是更好的选择。在肝、心、脾、肺、肾五脏各自所主的时间段里，该脏气血在人体内是最充盛的。人们可以选在这段时间里听合适的曲目来调理脏腑功能。音乐会像泉水一样洗刷脏腑污浊、滋养脏腑气血。
　　择境以聆
　　音乐养生需要一个舒适如青山绿水般的环境。环境的适意对心境和身体的协调是至关重要的。欧阳先生说“在夷陵，青山绿水日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则自释”。这种如临其境的环境选择，当然要看对象。但是使音乐与聆听对象的身心具有共同性或互补性，这才是最为重要的。
　　因为要全神贯注、平心静气感受音乐的陶冶沐浴，和那种积极能量的吸收散播，所以一般环境要选在较为清静的地方，最好在无人干扰打搅之处。比如慵懒闲适的卧室、脱离尘嚣的书房。如果能够走出屋子，走入空气清新、鸟语花香的自然中，也不失为宁心赏乐的好去处。
　　中医的理法方药样样灵活，没有死胡同。只要环境舒服合理，旁无噪杂的餐厅饭堂、偷闲小憩的办公室都可以成为音乐养生的地方。
　　中医讲究因地制宜。南北西东，气候地域特点不同，人的生理状态和性情也会受到影响。南方气候较为炎热，所以丝竹之乐、江南小曲等清新雅致的音乐更为适合南方人听。西北方多大漠草原，空旷凛冽，所以那种金革厚重、辽阔高远的音乐更为适合。
　　择乐以赏
　　《晋书·律历》说：“是以闻其宫声，使人温良而宽大；闻其商声，使人方廉而好义；闻其角声，使人侧隐而仁发；闻其徵声，使人乐善而好施；闻其羽声，使人恭俭而好礼。”
　　由于阴阳五行的相对性，还有中医的精髓：“辩证施治”的指导，再加上人们的性别、年龄、文化程度、艺术修养的差异，音乐养生也要因人制宜。
　　古人听音乐还分“阳春白雪”“下里巴人”，其实挺有道理。我们每个人的体质都是不同的，适合自己的音乐也不完全一样。如对体内寒气比较重，容易感到冷、面色苍白、经常腹泻的人来说，中医治疗方法是温阳散寒，与此同时，可以选用活跃、欢快、兴奋、激情的音乐来补益身体。
　　在现代社会，人们生活在一个生存压力大、生活空间相对较小的环境里。容易产生很多情志方面的疾病。“盖七情不能自节，待乐而节之；至性不能自和，待乐而和之”。中医上认为七情和悦乃健康长寿的基础，音乐正是通过对于意识情感的作用，对五脏的生理病理产生影响，用音乐“雪其躁心，释其竞心”，追求“淡泊宁静，心无尘翳”。
　　虽然音乐有养生治疗的功效，但凡事都有相对性。过犹不及。孔子曰：“淫声不可入耳。”所以音乐也要“择优录取”。过于刺激激烈的音乐、疯狂的节拍和震耳欲聋的音量，会让人心烦意乱、心悸气促，甚至会破坏心脏血管的运行规律，不利于健康，类似于现代迪士高的靡废之音对于心脏病和高血压得患者尤其不宜。故“和乐”平心，“淫声”致病，音乐不是有益无害，而是在于乐曲的选择，这也是我们在音乐养生中必须遵循的一个基本准则。

如何判断您“气血”正常吗

气血是中医的一个名词。一说起气血，一般人都觉得是很玄的东西。中医认为，一个人健康的标准就是气血充足。人体的脏器就如同人一样，吃得饱了，干起活来才有劲。而血就是脏器的“饭”。那么气血在人体脏器中起什么作用?如何判断您的气血是否正常?

当体内的各种脏器每天都能吃上满满一大碗干饭时，干劲就十足，工作就干得好。而当人体的总血量不够，也就是给脏器减了饭量，虽然它们都还在运转，但因为没吃饱，就容易疲劳，无力，抵抗力下降，就出现了人们常说的“亚健康”状态。时间一长，各脏器由于供血不足，各种疾病都会惹上身来。

心脏没吃饱(供血不足)就会心慌、气短、胸闷，这时，特别想休息，就出现了间歇，心跳的次数就会越来越慢，心就开始痛。这是在提醒你，它饿了、累了，你没管它，或者只是给它吃了一些扩血管的药物，可根本原因并没有改善。当缺血症状进一步加重，血管不能充盈，就会造成闭塞，心梗，最后危及生命。

大脑没吃饱，轻者头晕、记忆力下降，重者因远端末梢的血管得不到充足的血液而干瘪、闭塞，继而出现脑缺血、脑梗塞，时间一长，脑子开始变“瘦”，脑萎缩、老年痴呆症也开始发生。

肝脏吃不饱，这个“人体化工厂”的工作量就开始萎缩，以前吃一斤肉，它都能转化成人体所需要的能量，而这时没劲干了，一斤的肉，它只能转化7两，余下3两只好以脂肪的形式弃置在肝脏里，形成脂肪肝;或者堆积在血管里形成高血脂。

肾脏也是一样，没吃饱，它担负的排毒工作就不能保质保量地完成，如此，身体内的各种毒肯定就不能及时排到体外，就容易引起尿酸、尿素过高。

胰腺也是一样，吃饱了就能奉献给人体充足的胰岛素，没吃饱时，糖不能被正常代谢，多余的糖就存留在血管里，血糖自然增高了。

所以，血的重要性是我的食疗理论中的核心内容，只要食物营养丰富、搭配合理就能保证人体内血的质量和浓度;保证了胃肠的消化吸收能力就能让人血量充足。要记住，食疗的重要性是贯穿人一生的，也是要落实在每天的每一顿饭上面的。

如何判断气血?

1.看眼睛：

看眼睛实际上是看眼白的颜色，俗话说“人老珠黄”，其实指的就是眼白的颜色变得混浊、发黄，有血丝，这就表明你气血不足了。眼睛随时都能睁得大大的，说明气血充足;反之，眼袋很大、眼睛干涩、眼皮沉重，都代表气血不足。

2.看皮肤：

皮肤白里透着粉红，有光泽、弹性、无皱纹、无斑代表气血充足。反之，皮肤粗糙，没光泽，发暗、发黄、发白、发青、发红、长斑都代表身体状况不佳、气血不足。

3.看头发：

头发乌黑、浓密、柔顺代表气血充足，头发干枯、掉发、头发发黄、发白、开叉都是气血不足。

4.看耳朵：

现在，人的身体素质越来越差。不信你去仔细看看，现在人的耳朵小，看上去越来越僵硬、而且形状上看上去已有些变形。就是孩子和年青人都很少能看到圆润、肥大、饱满的大耳朵了。而这些大耳朵在老人那里却很多见，这说明以前人的身体素质明显强于现代人。

小孩子看耳朵看形态，大人除了形态就主要看后天的情况了，主要看色泽、有无斑点、有无疼痛。如果呈淡淡的粉红色、有光泽、无斑点、无皱纹、饱满则代表气血充足。而暗淡、无光泽代表气血已经下降。如果耳朵萎缩、枯燥、有斑点、皱纹多，它代表了人的肾脏功能开始衰竭，你要注意了。

5.摸手的温度：

如果手一年四季都是温暖的，代表人气血充足，如果手心偏热或者出汗或者手冰冷，都是气血不足。

6.看手指的指腹：

无论孩子还是成人，如果手指指腹扁平、薄弱或指尖细细的，都代表气血不足，而手指指腹饱满，肉多有弹性，则说明气血充足。

7.看青筋：

如果在成人的食指上看到青筋，说明小时候消化功能不好，而且这种状态已一直延续到了成年后。这类人体质弱，气血两亏。如果在小指上看到青筋，说明肾气不足。

如果掌心下方接近腕横纹的地方纹路多、深，就代表小时候营养差，体质弱，气血不足。成年后，这类女性易患妇科疾病，男性则易患前列腺肥大、痛风等症。

8.看指甲上的半月形：

正常情况下，半月形应该是除了小指都有。

大拇指上，半月形应占指甲面积的1/4~1/5，其它食指、中指、无名指应不超过1/5。

如果手指上没有半月形或只有大拇指上有半月形的说明人体内寒气重、循环功能差、气血不足，以致血液到不了手指的末梢，如果半月形过多、过大，则易患甲亢、高血压等病。

9.看手指甲上的纵纹：

只在成人手上出现，小孩不会有的。当成人手指甲上出现纵纹时，一定要提高警惕，这说明身体气血两亏、出现了透支，是肌体衰老的象征。

10.看牙龈：

小孩子不明显，主要是成人。牙龈萎缩代表气血不足，只要发现牙齿的缝隙变大了，食物越来越容易塞在牙缝里，就要注意了，身体已在走下坡路，衰老正在加快。

11.看睡眠：

成人如果像孩子一样入睡快、睡眠沉，呼吸均匀，一觉睡到自然醒，表示气血很足;而入睡困难，易惊易醒、夜尿多，呼吸深重或打呼噜的人都是血亏。

12.看运动：

运动时如果出现胸闷、气短、疲劳难以恢复的状况，气血就不足，而那些运动后精力充沛、浑身轻松的人就很好。

气血精津液的关系

气、血、津液、精等均是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，均赖脾胃化生的水谷精微不断地补充，在脏腑组织的功能活动和神的主宰下，它们之间又相互渗透、相互促进、相互转化。在生理功能上，又存在着相互依存、相互制约和相互为用的密切关系。

一、气与血的关系

气属阳，主动，主煦之;血属阴，主静，主濡之。这是气与血在属性和生理功能上的区别。但两者都源于脾胃化生的水谷精微和肾中精气，在生成、输布(运 行)等方面关系密切。

(一)气对血的作用：气对血的作用，是气为血之帅，气为血帅包含着三方面的意义：气能生血，气能行血，气能摄血。

1、气能生血：气能生血是指气的运动变化是血液生成的动力。从摄入的饮食物转化成水谷精微，从水谷精微转化成营气和津液，从营气和津液转化成赤色的血，其中每一个转化过程都离不开气的运动变化，而气的运动变化又是通过脏腑的功能活动表现出来的。气的运动变化能力旺盛，则脏腑的功能活动旺盛，化生血液的功能亦强;气的运动变化能力减弱，则脏腑功能活动衰退，化生血液的功能亦弱。气旺则血充，气虚则血少。

2、气能行血：气能行血指气的推动作用是血液循行的动力。气一方面可以直接推动血行，如宗气，另一方面又可促进脏腑的功能活动，通过脏腑的功能活动推动血液运行。气生成于血中而固护于血外，气为血之帅，血在脉中流行，实赖于气之率领和推动。故气之正常运动，对保证血液的运行有着重要意义。总之，气行则血行，气止则血止，气有一息之不运，则血有一息之不行;所以临床上治疗血行失常，常以调气为上，调血次之。如气虚不能行血则面色觥白，补气行血则面色润泽;气滞则血瘀，妇女月经闭止，行气活血则经通。

3、气能摄血：气能摄血即气对血的统摄作用。气的固摄作用使血液正常循行于脉管之中而不逸于脉外。气摄血，实际上是脾统血的作用。脾为气血运行上下之总枢，其气上输心肺，下达肝肾，外灌溉四旁，充溢肌肤，所谓居中央而畅四方，血即随之运行不息。若脾虚不能统血，则血无所主，因而脱陷妄行。气不摄血则可见出血之候，故治疗时，必须用补气摄血之法，方能达到止血的目的。如临床上每见血脱之危候，治本“血脱者固气”之法，用大剂独参汤补气摄血而气充血止。

(二)血对气的作用：血对气的作用，即血为气之母。血为气母是指气在生成和运行中始终离不开血。血为气母的含义有二：其一，血能生气。气存血中，血不断地为气的生成和功能活动提供水谷精微：水谷精微是全身之气的生成和维持其生理功能的主要物质基础。而水谷精微又赖血以运之，借以为脏腑的功能活动不断地供给营养，使气的生成与运行正常地进行。所以血盛则气旺，血衰则气少。其二，血能载气，气存于血中，赖血之运载而达全身。血为气之守，气必依附于血而静谧。否则，血不载气，则气将飘浮不定，无所归附。故气不得血，则散而无所附。所以在临床上，每见大出血之时，气亦随之而涣散，形成气随血脱之候。

综上所述，气与血，一阴一阳，互相维系，气为血之帅，血为气之守。若血气不和，则百病丛生。

二、气与精的关系

(一)气对精的作用：精包括先天之精和后天之精。精依气生，气化为精。精之生成源于气，精之生理功能赖于气之推动和激发。如肾精之秘藏，赖元气固护于外。气聚则精盈，气弱则精走。元气亏损，肾失封藏，每见失精之害。精之与气，本自互生，精气充足，则神自旺。

(二)精对气的作用：精藏于肾，肾精充盛，盛乃能泻，不断地供给五脏六腑，以促进脏腑的生理活动。五脏六腑的功能正常，则元气方能化生不已。精盈则气盛，精少则气衰。故元精失则元气不生，元阳不充。所以失精家每见少气不足以息，动辄气喘，肢倦神疲，懒于语言等气虚之证。

三、气与津液的关系

气属阳，津液属阴，这是气和津液在属性上的区别，但两者均源于脾胃所运化的水谷精微，在其生成和输布过程中有着密切的关系。在病理上病气即病水，病水即病气。所以在治疗上，治气即是治水，治水即是治气。

(一)气对津液的作用：气对津液的作用表现为气能生津、行津、摄津三个方面。

1、气能生津：气是津液生成与输布的物质基础和动力。津液源于水谷精气，而水谷精气赖脾胃之腐熟运化而生成。气推动和激发脾胃的功能活动，使中焦之 气机旺盛，运化正常，则津液充足。所以，津液的生成、输布和排泄均离不开气的作用。故三焦之气失职，则津液停聚而为湿为水为肿。如太阳蓄水证，水热互结于膀胱，气化不行，津液不布，则口渴而小便不利，治以五苓散助气化而散 水邪，膀胱津液得以化气，升腾于上，敷布于脏腑而还为津液，不生津而渴自止。所以气旺则津充，气弱则津亏。

2、气能行津：气能行津指气的运动变化是津液输布排泄的动力。气的升降出入运动作用于脏腑，表现为脏腑的升降出入运动。脾、肺、肾、肝等脏腑的升降 出入运动完成了津液在体内的输布、排泄过程。当气的升降出入运动异常时，津液输布、排泄过程也随之受阻。反之，由于某种原因，使津液的输布和排泄受阻而发生停聚时，则气的升降出入运动亦随之而不利。由气虚、气滞而导致的津液停滞，称作气不行水;由津液停 聚而导致的气机不利，称作水停气滞。两者互为因果，可形成内生之水湿、痰饮，甚则水肿等病理变化。这是在临床上治疗水肿行气与利水法常常并用的理论依据之 一。

3、气能摄津：气能摄津是指气的固摄作用控制着津液的排泄。体内的津液在气的固摄作用控制下维持着一定的量。若气的固摄作用减弱，则体内津液任意经汗、尿等途径外流，出现多汗、漏汗、多尿、遗尿的病理现象，临床治疗时应注意补气固津。

(二)津液对气的作用：水谷化生的津液，通过脾气升清散精，上输于肺，再经肺之宣降通调水道，下输于肾和膀胱。在肾阳的蒸动下，化而为气，升腾敷布于脏腑，发挥其滋养作用，以保证脏腑组织的正常生理活动。此外，津液是气的载体，气必须依附于津液而存在，否则就将涣散不定而无所归。因此，津液的丢失，必导致气的耗损。如暑病伤津耗液，不仅口渴喜饮，且津液虚少无以化气，而见少气懒言、肢倦乏力等气虚之候。若因汗、吐太过，使津液大量丢失，则气亦随之而外脱，形成“气随液脱”之危候。

四、血与精的关系

精能化血，血能生精，精血互生，故有“精血同源”之说。

(一)血对精的作用：血液流于肾中，与肾精化合而成为肾所藏之精。由于血能生精，血旺则精充，血亏则精衰。临床上每见血虚之候往往有肾精亏损之征。

(二)精对血的作用：肾藏精，精生髓，髓养骨，由此可见，精髓是化生血液的重要物质基础。精足则血足，所以肾精亏损可导致血虚。目前治疗再生障碍性贫血，用补肾填精之法而获效。以补肾为主治疗血虚，就是以精可化血为理论依据的。

五、血与津液的关系

血与津液均是液态物质，均有滋润和濡养作用，与气相对而言，二者均属于阴，在生理上相互补充，病理上相互影响。

(一)血对津液的作用：运行于脉中的血液，渗于脉外便化为有濡润作用的津液。当血液不足时，可导致津液的病变。如血液瘀结，津液无以渗于脉外，以濡养皮肤肌肉，则肌肤干燥粗糙甚至甲错。失血过多时，脉外之津液渗 人脉中以补偿血容量的不足，因之而导致脉外的津液不足，出现口渴、尿少、皮肤干燥等表现。所以，中医有“夺血者无汗”，“衄家不可发汗”，“亡血者，不可发汗”之说。

(二)津液对血的作用：津液和血液同源于水谷精微，被输布于肌肉、腠理等处的津液，不断地渗入孙络，成为血液的组成成分。汗为津液所化，汗出过多则耗津，津耗则血少，故又有“血汗同源”之说。如果津液大量损耗，不仅渗入脉内之津液不足，甚至脉内之津液还要渗出于脉外，形成血脉空虚、津枯血燥的病变。所以，对于多汗夺津或精液大量丢失的患者，不可用破血逐瘀之峻剂。

血与津液均是周流于全身的液态物质，不仅同源于水谷精微，而且在运行输布过程中相辅相成，互相交会，津可人血，血可成津，血能病水，水能病血。水肿可导致血瘀，血瘀亦可导致水肿，这是临证屡见不鲜的。瘀血也可是水肿形成后的病理产物，而水肿则往往有瘀血见证。例如心咳、肺咳，往往可以继发水肿。另外，血、水还可以同时发病，例如妇女经闭水肿、外伤瘀血水肿等。由于血液与津液在病理上常互相影响而并存，故在治疗上应注意水病治血、血病治水、水血兼顾等。

中医怎样治未病

中医“治未病”说，在现存最早的中医经典《黄帝内经》中就已经被提出来了。《黄帝内经·素问》第一篇《四气调神大论》中“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”的论述，开创了中医对这一领域的独特认识和精辟见解。中医的这一思想，在历史上各时期的典籍中都有体现，且不断发展与完善。

中医“治未病”说包括未病先防、既病防变和病后康复三个方面。“未病”不仅是指机体处于尚未发生疾病时段的状态，而且包括疾病在动态变化中可能出现的趋向和未来时段可能表现出的状态，包括疾病微而未显(隐而未现)、显而未成(有轻微表现)、成而未发(有明显表现)、发而未传(有典型表现)、传而未变(有恶化表现)、变而未果(表现出愈或坏、生或死的紧急关头)的全过程，是一个复杂的系统工程。

值得提及的是，把中医的“未病”说和现代提出的“亚健康”状态等同看待，是欠全面的。现代所谓的“亚健康”状态，仅是中医“未病”中部分阶段的表现，即疾病微而未显、显而未成的时期，而不能包括中医未病说的全部。

中医治“未病”从哪些环节入手呢?浩如烟海的中医典籍中有丰富的论述。尽管对治“未病”的每一个阶段所采取的方法和措施不尽相同，但如下的认识却是其最基本的和最具共性的要素：

养精调神铸就健康支柱

精神状态是衡量一个人健康状况的首要标准。中医认为“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志的刺激是百病之源。因此，中医始终把心理调治作为防病健身、治病疗疾的第一步。医生为患者解决的不仅是身病，而且是心病，与患者心灵的拉近和沟通，是治疗身病的基础，从某种意义上说较之前者更为重要。

从了解患者的精神因素入手，针对与病情有关的心理、情感障碍，应用开导、鼓励、暗示、转移等多种心理疗法，为患者开出可操作的精神疗法处方。在帮助患者消除精神障碍的同时，再辨证地开出药方。

合理饮食打造健康基石

中医认为，气血是人体生命活动的物质基础，人之气血、津液、精血均来源于脾胃的生化。饮食合理则不病或病轻;反之，则多病或病重。因此，中医养生之要以食为本。在这方面，古人有很多有见地的论述，认为除正常养生之外，凡病更应从调理脾胃入手，先食之而后药之，即“善用药者，使病者而进五谷者，真得补之道也”。

药物的输布、吸收、代谢同样依赖于脾胃的受纳、传化、运输功能，以使其升降斡旋，内而脏腑，外达肌肤。胃气一败，既失去健康的基础，又不能使药物直达病所，百药难为。特别是久病之人，服药太多、太杂，如不知速以护卫脾胃为救，抓紧时机扶助机体正气，治亦难见起色。故无论何疾何病，只要有饮食欠佳一条表现，必重用调理脾胃之品，先使其胃气来复，再辨证治，其效未有不如鼓应桴者。

强身健体增添健康动力

“黄帝曰，人有精气津液血脉，余意以为一气耳。”华佗的五禽戏、孙思邈的导引术和现代的各种健身方法无不是这一思想的体现和应用。运则立，动则健，机体正气的强弱、血液循环状况的良否、新陈代谢质量的高低、抗病能力的大小、疾病治疗和恢复程度的快慢等，都是运动产物的不断积累。在既病之前，运动疗法属于防的层次，在既病之后，运动又具有治疗和康复的意义。

根据人的体质、年龄、性别的差异，可以制定出适应各种人群的运动处方来，以适应健身和疗疾的不同需要。如调整睡眠，治疗失眠、多梦的处方，为早晨慢跑、打太极拳，睡前散步、摩擦脚心;调整呼吸和治疗肺痿的处方，是晨起深呼吸，拉长声音喊嗓子;预防和治疗老年性痴呆的处方，是双手反叉腰倒步走，把大拇指按在双侧肾俞穴上，一边有节奏地走，一边左右扭转颈项等。这些做法既有利于健康者的健身，也有利于患病者身体素质的增强，又能对药物治疗起到积极的辅助作用。如此，则“骨正筋柔，腠理以密……谨道如法，长有天命”。

科学用药充实健康保障

谈到治疗，中医有“齐毒药攻其中，樗石针艾治其外”的方针。“凡药有毒也，非止大毒小毒谓之毒，虽甘草、苦参，不可不谓之毒，久服必有偏胜”。中医对药物毒副作用和药源性疾病的认识，是非常超前和科学的，同样是治未病思想的延伸和发展。

毋庸置疑，中医“治未病”说的意义除表现在健康学之外，其社会学意义也非常重大。在这方面，一些发达国家的教训已足可引起我们的借鉴：美国20世纪50年代中期至1975年间，虽然在诸如心脏手术、脊髓灰质炎疫苗、冠脉搭桥等一系列新医疗技术上有很大发展，但也同时引起医疗费用的大幅度增加(由原来的120亿美元增至1185亿美元，年增长率高达96%)，而患者的死亡率却未能明显下降(一直保持在7%～8%之间)。

20世纪70年代中期之后，美国开展了类似于中医“治未病”说内容的以“合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡”为基石的全民健康教育，结果很快取得了成效。因此，一些社会学和经济学家把“治未病”说称为“供得起和可持续的医学”。

如何进行穴位保健

虽然很多时候穴位可以起到立竿见影的治疗效果，但是我不太建议长期只刺激一个穴位进行保健。我曾经给一个有心脏疾病的人说过不舒服的时候按按内关穴，后来再见他的时候就发现她内关穴红红紫紫的，问他时他说觉得按了内关穴非常管用，他就每天都按揉很久，所以这个穴位就青紫一片了。

其实长时间刺激一个穴位是会有破气的可能的，而且也会降低穴位的敏感程度和对身体的改善作用，最好的方法是不要局限于一个点，要把点、线、面结合起来，不要只盯着一个位置，像心经上很多穴位治症很相似，按摩的时候最好都带上，就成了以点带动线，多按摩几条线，又会成了按摩面，这样点、线、面结合保健起到的保健效果更好。

总的来说，身体 “通则不痛，痛则不通”，按摩身体的时候有酸麻胀痛的感觉，就说明这个地方发生瘀滞了，也说明自己找对地了，只要加以正确疏导，让身体的气血重新正常流通就可以达到有病治病，无病强身的目的。大家可不要小瞧这些小小的瘀滞点，要知道千里之堤毁于蚁穴，大的问题基本上都是从最细小问题开始积累、变大的，如果我们通过敲敲打打、捏捏揉揉，把这些小问题扼杀在摇篮里，那么我们自然也就无病一身轻了。