仙茅古籍记载

《海药本草》：味甘，微温，有小毒。主风，补暖腰脚，清安五藏，强筋骨，消食。

《日华子本草》：治一切风气，延年，益寿，补五劳七伤，开胃下气，益房事。

《本草纲目》：沈括《笔谈》：夏文庄公禀赋异于人，但睡则身冷如逝者，既觉须令人温之，良久乃能动。常服仙茅、钟乳、疏黄，莫知纪极。观此则仙茅盖亦性热，补三焦命门之药也。惟阳弱精寒，禀赋素怯若宜之。若体壮相火炽盛者服之，反能动火。张杲《医说》云：一人中仙茅毒，舌胀出口，渐大与肩齐。因以小刀嫠之，随破随合，嫠至百数，始有血一点出，曰可救矣。煮大黄，朴消与服，以药掺之，应时消缩。此皆火盛性淫之人过服之害也。皆不知服食之理，惟藉药纵恣以速其死者，于仙茅何尤？《本草经疏》：仙茅禀火金之气，然必是火胜金微，虽云辛温，其实辛热有毒之药也。气味俱厚，可升可降，阴中阳也。入手足厥阴经。命门真阳之火，即先天祖气，天非此火不能生物，人非此火不能有生。故真火一衰，则虚劳无子，阳道痿弱，老人失溺，风冷外侵，为腰脚不利，挛痹不能行，冰不能生土，以致脾虚腹冷不能食。此药味辛气热，正入命门补火之不足，则诸自除，筋骨自利，皮脉自益也。命门之系，上通于心，相火得补则君火益自振摄。故久服能通神强记也。长精神明目者，言真阳足，阴翳消，肝肾俱补之极功耳。简误：凡味之毒者必辛，气之毒者必热。仙茅味辛，气大热，其为毒可知矣。虽能补命门，益阳道，助筋骨，除风痹，然而病因不同，寒热迥别，施之一误，祸如反掌。况世之人火旺致病者，十居八九，火衰成疾者，百无二三。辛温大热之药，其可常御乎？凡一概阴虚发热咳嗽，吐血，衄血，齿血，溺血，血淋，遗精，白浊，梦与鬼交，肾虚腰痛，脚膝无力，虚火上炎，口干咽痛，失志阳痿，水涸精竭，不能孕育，老人孤阳无阴，遗溺失精，血虚不能养筋，以致偏枯痿痹，胃家邪热不能杀谷，胃家虚火，嘈杂易饥，三消五疸，阴虚内热外寒，阳厥火极似水等证，法并禁用。
《本草蒙筌》：味辛、气温。有毒。西域多有，蜀浙亦生。叶青似茅。故此为誉。忌两般牛肉牛乳。主心腹冷气不能食，疗腰足挛痹不能行。丈夫虚损劳伤，老人失溺无子。益肌肤，明耳目。助阳道，长精神。久久服之，通神强记。传云：十斤乳石不及一斤仙茅，亦表其功力尔。误服中毒舌胀者，急饮大黄朴硝数杯，仍以末掺舌间，遂旋愈也。

《景岳全书》：味辛，温，有小毒，阳也。能助神明，强筋骨，益肌肤，培精血，明耳目，填骨髓，开胃消食，助益房事，温利五脏，补暖腰脚。此西域婆罗门僧献方于唐明皇，服之有效，久秘而后得传。许真君书云：仙茅久服，可以长生。其味甘能养肉，辛能养节，苦能养气，咸能养骨，滑能养肤，酸能养筋，宜和苦酒服之，必效也。然仙茅性热，惟阳弱精寒，禀赋素怯者宜之，若体壮相火炽盛者，服之大能动火，不可不察。

《本草备要》：燥，补肾命。辛热，有小毒。助命火，益阳道，明耳目，补虚劳。治失溺无子，心腹冷气不能食，温胃。腰脚冷痹不能行。暖筋骨。相火盛者忌服。